El presente trabajo se propone ofrecer una panorámica general de un tema que ha sido, es y seguirá siendo polémico: la responsabilidad penal de los menores. Para lograr dicho objetivo se dará cuenta de la regulación vigente al respecto, la que hasta llegar a la situación actual ha debido recorrer un largo camino de reformas que serán revisadas en algunos de sus aspectos más controvertidos. Asimismo se fundamentará el indudable carácter penal de la LO 5/2000, de 12 de enero, reguladora (...) de la responsabilidad penal de los menores, de las medidas que impone y, en consecuencia, de la responsabilidad que se exige a los menores sometidos a ella. Parte importante de este artículo estará dedicada, de un lado, a estos menores de entre 14 y 18 años destinatarios de la LO 5/2000, respecto de los que, entre otras cuestiones, se determinará si son o no imputables; y, de otro, a aquellos que tienen menos de 14 años, reflexionando, entre otros extremos, sobre la necesidad o no de rebajar dicha edad como límite mínimo para comenzar a exigir responsabilidad criminal. (shrink)

Background: Serious games have shown positive results in increasing motivation, adherence to treatment and strengthening the therapeutic alliance in multiple psychiatric disorders. In particular, patients with impulse control disorders and other disorders in which the patient suffers from inhibitory control deficits have been shown to benefit from serious games.Aim: The aim of this study was to describe the characteristics and to evaluate the usability of a new serious videogame, e-Estesia. This serious videogame was designed to improve emotion regulation in patients (...) with gambling disorder. Preliminary results from a pilot sample are also reported.Method: A pilot sample of 26 patients undergoing treatment for GD was recruited. Participants used e-Estesia on a tablet, which was connected to a thoracic band that sent heart rate and heart rate variability data to the videogame platform in order to provide biofeedback. The System Usability Scale was completed by patients to determine the usability of e-Estesia.Results and Discussion: e-Estesia performed comparatively well for all the explored groups. Around 84.6% of the patients endorsed that it was easy to use. Female patients with GD presented higher HRV during the use of the serious videogame compared to men. (shrink)

El análisis detenido del pensamiento teológico-musical de Isidoro de Sevilla ha sido repetidamente ignorado por la crítica, hecho que ha provocado que el estado de la cuestión sobre la materia sea prácticamente inexistente. Debido a ello, este trabajo tiene un cuádruple objetivo. En primer lugar, fijar con precisión el citado estado de la cuestión. En segundo lugar, sistematizar el estudio del pensamiento teológico-musical isidoriano dentro de la totalidad de su pensamiento musical para que el primero pueda ser estudiado exhaustivamente y (...) de manera generalizada en el futuro. En tercer lugar, localizar, clasificar e introducir por primera vez todos los textos litúrgico-musicales de Isidoro de Sevilla de cara a su posterior estudio en futuras publicaciones. En cuarto lugar, exponer, también por primera vez, algunas de las ideas más relevantes del pensamiento teológico-musical isidoriano como ejemplo de la sistematización propuesta y como punto de partida para el establecimiento de futuras líneas de investigación. (shrink)

Background:The acquisition of experience is a major concern for nurses in intensive care units. Although the emotional component of the clinical practice of these nurses has been widely studied, greater examination is required to determine how this component influences their learning and practical experience.Objective:To discover the relationships between emotion, memory and learning and the impacts on nursing clinical practice.Research design:This is a qualitative phenomenological study. The data were collected from open, in-depth interviews. A total of 22 intensive care unit nurses (...) participated in this research between January 2012 and December 2014.Ethical considerations:The School of Nursing Ethics Committee approved the study, which complied with ethical principles and required informed consent.Findings:We found a clear relationship between emotion, memory and the acquisition of experience. This relationship grouped three dimensions: (1) satisfaction, to relieve the patient’s pain or discomfort, give confidence and a sense of security to the patient, enable the presence of family members into the intensive care unit and provide family members with a realistic view of the patient’s situation; (2) error experience, which nurses feel when a patient dies, when they fail to accompany a patient in his or her decision to abandon the struggle to live or when they fail to lend support to the patient’s family; and (3) the feel bad–feel good paradox, which occurs when a mistake in the patient’s care or handling of his or her family is repaired.Conclusion:Emotion is a capacity that impacts on nurses’ experience and influences improvements in clinical practice. Recalling stories of satisfaction helps to reinforce good practice, while recalling stories of errors helps to identify difficulties in the profession and recognise new forms of action. The articulation of emotional competencies may support the development of nursing ethics in the intensive care unit to protect and defend their patients and improve their relationships with families in order to maximise the potential for patient care. (shrink)

La famosa definición de la música de san Agustín tuvo una notable influencia posterior, siendo recogida por grandes autores como san Isidoro, quien define la música de manera parecida en varios lugares de su obra. El objetivo de este artículo es localizar y analizar estas definiciones isidorianas para delimitar su significado y su alcance dentro del pensamiento musical del obispo hispalense, así como las posibles fuentes utilizadas por san Isidoro para su elaboración.

La primera cuestión a plantear en la resolución de conflictos es la percepción que las partes tienen de éste. Nos centraremos en el análisis del caso «0», en el cual las partes, o al menos una de ellas, no percibe o se niega a percibir el conflicto. Proponemos que este paso sea primero y prioritario para cualquier análisis de resolución de conflictos.

La constitución dogmática sobre la Iglesia del concilio Vaticano II profundiza en las relaciones entre la Tercera Persona de la Santísima Trinidad y la Virgen María. La santidad original de la Virgen, formada por el Espíritu Santo como nueva criatura, requerirá de ella una actitud activa y consciente, como colaboradora única en su obra. De este modo, la Madre de Dios aparece con las notas de “Casa de Dios”, “Theotokos” y “Madre de la Iglesia”. La obra de H. Mühlen (...) se convierte en referencia canónica obligada para la recta comprensión de esa relación pneumatológica. (shrink)

Se trata de un ensayo en el que Josep Maria Esqiurol reflexiona acerca de lo más profundo de lo humano, concluyendo que lo más característico del humano es una suerte de conmoción, un estar efectado por algo, y no algún tipo de poder o capacidad. El enfoque del libro nos presenta una antropología orientada hacia la compañía, el cuidado y el amparo.

Music can reduce stress and anxiety, enhance positive mood, and facilitate social bonding. However, little is known about the role of music and related personal or cultural variables in maintaining wellbeing during times of stress and social isolation as imposed by the COVID-19 crisis. In an online questionnaire, administered in 11 countries, participants rated the relevance of wellbeing goals during the pandemic, and the effectiveness of different activities in obtaining these goals. Music was found to be the most effective activity (...) for three out of five wellbeing goals: enjoyment, venting negative emotions, and self-connection. For diversion, music was equally good as entertainment, while it was second best to create a sense of togetherness, after socialization. This result was evident across different countries and gender, with minor effects of age on specific goals, and a clear effect of the importance of music in people's lives. Cultural effects were generally small and surfaced mainly in the use of music to obtain a sense of togetherness. Interestingly, culture moderated the use of negatively valenced and nostalgic music for those higher in distress. (shrink)

El criterio estético / Eugenio Trías / - Presente y futuro del arte / José Jiménez / - Hacia una estética de las nuevas tecnologías / José Luis Molinuevo / - La diferencia estética en al fuente y otras distracciones de Mr. Mutt / Simón Marchán Fiz / - El estatuto de la crítica de arte / Román de la Calle / - De la tabula rasa al negro infinito. Arte y absoluto / Fernando R. de la (...) Flor / - El tiempo suspendido. Fotografía y narración / Alberto Martín Expósito / - Diálogo de libros / Fernando R. Lafuente / - Experiencias morales en literatura / María Teresa López de la Vieja / - La experiencia de la poesía o el lirismo en su historicidad / - Sobre la inutilidad de la poesía / César Antonio Molina. (shrink)

The relationship between aesthetic value and other moral and cognitive values has been a key theme within contemporary aesthetic discussion. In this article, I explore once again the implications of this relationship, but from what I think might be a different angle. With few exceptions, notably Dominic Lopes, most of the contributions to this issue have dealt with the impact that moral or cognitive values could possibly have on the overall aesthetic value of a work of art. In this article, (...) I explore instead how aesthetic properties or merits could play a role in explaining moral and cognitive properties. To do so, I first offer some examples that I think may reasonably exemplify the phenomenon we are considering. Second, I argue that a proper account of interactionism should meet at least two constraints: the relevance constraint and the autonomy constraint. Finally, I try to clarify how it is possible that aesthetic properties substantially contribute to other values by appealing to the notions of expression and the affective character of aesthetic properties. (shrink)

This monograph is a defence of the Fregean take on logic. The author argues that Frege ́s projects, in logic and philosophy of language, are essentially connected and that the formalist shift produced by the work of Peano, Boole and Schroeder and continued by Hilbert and Tarski is completely alien to Frege's approach in the Begriffsschrift. A central thesis of the book is that judgeable contents, i.e. propositions, are the primary bearers of logical properties, which makes logic embedded in our (...) conceptual system. This approach allows coherent and correct definitions of logical constants, logical consequence, and truth and connects their use to the practices of rational agents in science and everyday life. (shrink)

This paper does resemble a philosophical-juridical perspective that reflects on the possibility to reconstruct the constitutional democracy through a Hegelian focus. Its aim is to tackle the current crisis of our liberal democracy, as well as to determine its causes. These causes are not only found in a deficient praxis of its purposes, but fundamentally in an insufficient understanding of the principles of that type of democracy. At the end, this democracy, if we mind to deter its ruin, has to (...) last on the idea of universal will and its determination through the individual rights and liberties. In this context, political liberties obtain a key role, especially the right of political participation and the freedom of expression, whose final purpose lays in the construction of a rational political will. (shrink)

Particularly in his work Representative Government, J. S. Mill tries to shape the government of social order according to the rules that served as a pattern for the constitution of the literary salons and clubs of the 17 th and 18th centuries. On these rules the Enlightened legal-rational model of society was built, whose demands as well as its differences from reality are enormous. However, this model, which remained in existence, although often broken, during the 19 th and 20 th (...) centuries, does not seem able to survive, even as a regulative ideal. The characteristics that now define the society of the masses in which we live make the fundamentals of Mill’s theory totally inadequate for an understanding of that society. (shrink)

Stakeholder Theory combines the pursuance of business goals and responsibility toward a firm’s stakeholders. Despite the wealth of research on Stakeholder Orientation, we still have much to learn about specific measurements for several related constructs. In this study, we draw on two samples of 129 and 151 Spanish firms, respectively, to investigate CEOs’ perceptions on Stakeholder Integration (SI), leading to the identification of three dimensions of the construct. In this respect, our study suggests that Knowledge of Stakeholders, Interactions between a (...) firm and its stakeholders, and the adaptation of a firm’s behavior to stakeholders’ demands constitute the main dimensions of SI. This construct has the potential to connect the stakeholder and strategy literatures. (shrink)

Two seemingly contradictory aspects have marked art’s appreciation – and aesthetic appreciation in general. While an experience of pleasure seems to ground judgments of aesthetic value, some artworks seem to gain our praise by the very negative – unpleasant – experience they provoke. Known as the paradox of negative emotions, aestheticians have, at least since Aristotle, tried to deal with these cases and offer different explanations of the phenomenon. In this article, María José Alcaraz León does not directly (...) offer an alternative explanation; rather she focuses on the apparent tension between an understanding of aesthetic experience in terms of a certain kind of pleasure and the negative aspect that is necessarily involved in our appreciation of painful art. The purpose of her article is to show that cases of artistic appreciation that involve negative emotions do not need to give up on the idea that aesthetic value is ultimately grounded upon an experience of pleasure. (shrink)

In this Interview, Professor Robert B. Brandom answered ten detailed questions about his philosophy of Rational Pragmatism and Semantic Expressivism, grouped into four topics. 1. Metaphysics and Anthropology, 2. Pragmatics and Semantics, 3. Epistemic Expressivism and 4. Philosophy of Logic. With his careful answers Professor Brandom offers many additional insights into his rigorously constructed account of the relationship “between what we say and think, and what we are saying and thinking about” around the human practice of asking for and giving (...) reasons. A final, additional question pointed at a principal motivation for putting together the present issue: how to reconcile Wittgenstein’s assertion that philosophy must not proffer any theories with the very explicit system of explanations Brandom has constructed. This same issue is addressed to some extent already in Professor Brandom’s new article contained in this issue, but his answer, asserting that he does not proffer a theory but only makes explicit what is already there, might be seen as an unambiguous statement of the continuous presence of a contested Wittgensteinian principle in Brandom’s work. (shrink)

RESUMENLejos de romper con el idealismo absoluto de Hegel, la filosofía francesa contemporánea parece asegurar su continuación. En efecto, el nuevo concepto de identidad mediante el cual la especulación hegeliana superó la rigidez inmóvil de la sustancia y la lógica bipolar del pensamiento representativo, ha sentado las bases especulativas de lo que el pensamiento francés reinscribe hoy bajo las categorías de diferencia, repetición, diseminación, imposibilidad, exceso, paradoja, instante, etc. El eterno retorno de lo mismo, el acontecimiento que sobreviene a la (...) finitud y la aporía de una contradicción realizada son otros tantos nombres con los cuales la «escuela de la diferencia» reclama la racionalidad de una Aufhebung, que desborda y contiene toda discriminación abstracta.PALABRAS CLAVESIDENTIDAD, DIFERENCIA, OPOSICIÓN, MEDIACIÓNABSTRACT Far from breaking with Hegel’s Absolute Idealism, French Contemporary Philosophy seems to ensure its continuity. In fact, the new concept of identity through which the Hegelian speculation overcame the immovable rigidity of substance and the bipolar logic of representative thought, has settled the speculative base of what nowadays French Philosophy includes again under the categories of difference, repetition, dissemination, impossibility, excess, paradox, instant, etc. The eternal return of the same, the event that happens to finite and the aporia of an actual contradiction are different names through which the «school of difference» claims the rationality of Aufhebung, which overflows and contains all abstract discrimination.KEY WORDSIDENTITY, DIFFERENCE, OPPOSITION, MEDIATION. (shrink)

Normal 0 21 false false false ES-CO X-NONE X-NONE Para su composición de la Vida de Aristóteles , Diógenes Laercio no consult a direct amente los textos del estagirita, sino que, con gran probabilidad, reproduce un resumen más antiguo que, a su vez, fue elaborado a partir de fuentes diversas. La mayor parte de su exposición se centra en recopilar las opiniones ( placita ) que se refieren a cuestiones lógicas y, sobre todo, éticas y físicas. La exposición de las (...) opiniones aristotélicas parte de una documentación antigua, varios siglos anterior a la época de redacción de Diógenes Laercio (s. III d.C), e incluso anterior a la de Andrónico de Rodas (s. I a.C.). Asimismo, emplea en su exposición la conocida división estoica: primero se ocupa de la lógica, luego de la ética y, por último, de la física. En este punto radica su principal interés, ya que permite remontarnos a la época helenística, en la que los manuales escolares no habían penetrado aún en el corpus aristotélico. Por nuestra parte, nos tendremos especialmente en el análisis de la lógica en la exposición laerciana del libro V. (shrink)

Resumen En la 5ª y 6ª disertación del Comentario a la República de Platón Proclo se centra en rescatar tanto a los "forjadores de mitos", Homero y Hesíodo, como a sus críticos, Sócrates y Platón (República III y X). En este trabajo analizaremos la correspondencia que Proclo establece entre los cuatro grados del discurso poético -poesía inspirada, científica, de reproducción y de apariencias- con un género de vida determinado. Ahora bien, las características que Proclo asigna a los mitos no se (...) aplican a todos llos mitos, ya que es preciso diferenciar dos tipos: los educativos y los divinamente inspirados, que se corresponden con dos tipos de oyentes: los que conciernen a los jóvenes y los que se dirigen a aquellos que son capaces de elevar su alma a través de todas las clases divinas. Los poetas y Platón imparten la misma enseñanza sobre las mismas cosas.In the 5th and 6th essays of Commentary on Plato's Republic, Proclus focuses on rescuing both "myth-makers", Homer and Hesiod, as well as their critics, Socrates and Plato (Republic III and X). In this paper we analyze the relationship that Proclus states between the four grades of poetic discourse -inspired poetry, scientific, of reproduction and of appearances-, and a certain way of life. The features Proclus assigns to the myths do not apply to all of them, as it is necessary to distinguish between two types of myths: the educational ones and the divinely inspired, which correspond to two types of listeners: those concerning the young people, and those whose target are the ones who are able to raise their soul through all divine grades. Poets and Plato teach the same lesson on the same things. (shrink)

Desde la Revista “Derechos y Libertades” se nos convoca a dar nuestra opinión sobre los desafíos a los que se enfrenta el actual discurso de los derechos humanos. La cuestión planteada nos remite a la historicidad del propio concepto de derechos humanos, que no puede sustentarse sobre una razón abstracta, sino sobre una concepción evolutiva, diversa e intercultural del ser humano y de la sociedad. Desafíos han existido siempre y son amplios, pero quizá ahora estamos en un momento de importantes (...) cambios tecnológicos y transiciones energéticas, que demandan un enfoque ético, político y jurídico, para poder intervenir sobre los nuevos conflictos sociales que se derivan de su aplicación. (shrink)

Esta propuesta se inscribe en el marco de análisis y comprensión de los procesos de subjetivación contemporáneos como maneras de imponer una esencia a una existencia. Puesto que hemos sido edificadas con las imágenes de otros, las mujeres hemos debido construirnos cada una con ellas. Siendo muy diversos los desenlaces de esta construcción, somos sin embargo parecidas al compartir una particular manera de vínculo: la experiencia que denomino del deseo de ser. Estando siempre sin hacer, somos siempre siendo y, aunque (...) dadas ya por hechas, cada mujer es el resultado de un tremendo esfuerzo y paciencia cuya resolución permite vivir. (shrink)

Recent debates on the validity of Aesthetic Testimony and the centrality of the so-called Acquaintance Principle suggest that there is more to the proper exercise of aesthetic judgement than mere endorsement of allegedly correct aesthetic judgements. For example, although it is reasonable to follow experts’ judgements in certain matters of fact, it seems less acceptable to simply endorse or adopt experts’ judgements in the aesthetic domain. That reliance on testimony, by contrast to some other areas of judgement, is not sufficient (...) for aesthetic judgement has encouraged scholars to focus in turn on the importance of the personal involvement and autonomy of the aesthetic agent. This special issue focuses on phenomena related to failed exercises of aesthetic judgement. The choice of the theme is motivated by the belief that a careful analysis of failures in aesthetic judgement can reveal significant aspects of the nature of aesthetic experience itself as well as the roles that perception, imagination, and learning have in its proper exercise. (shrink)

Tanto la ontología de la diferencia sexual, tal como la elabora el feminismo de la diferencia, como la des-ontologización de la diferencia sexual, tal como la deconstruye el transfeminismo queer, coinciden en apelar al concepto de diferencia en sí, no dualista, jerárquica ni excluyente, como núcleo de su argumentación teóricopolítica. Sin embargo, ambas teorías resultan en su desarrollo inconciliables y conducen a proyectos políticos opuestos. El presente artículo se propone elaborar las razones de tal divergencia en el marco de una (...) ontología realista y material. (shrink)

Este artículo intenta aproximarse a la figura femenina de Hiparquia de Maronea, identificando su lugar dentro del cinismo antiguo, movimiento filosófico contestatario de finales del siglo iv a. C. Su figura sería ejemplo de una mujer “extradoméstica”, opuesta completamente a la imagen de la mujer ateniense que permanece recluida en el interior de la casa, respetando celosamente las leyes del silencio. Al respecto, para descifrar las claves de Hiparquia, es fundamental y muy significativo considerar el “matrimonio de perros” como la (...) expresión más elevada del éros cínico. La kynogamía implica una ruptura radical con el matrimonio convencional, en cuanto institución religiosa, social y política que determina en el oîkos el lugar de las mujeres en la antigüedad, y constituye el punto culminante de la unión erótica cínica, al poner de manifiesto su “indiferencia” respecto al acto sexual. Hiparquia, comparada con Artemisa, se sitúa en los confines de lo salvaje, unida a su esposo, Crates de Tebas, vive en co-herencia según las leyes de la naturaleza. (shrink)

Al escribir este articulo intento recuperar, para la discusión más contemporánea sobre los universales, al menos una parte de las ideas del lógico y filósofo medieval Pedro Abelardo. En particular, hay ciertas formas de nominalismo, léase, el mentalismo, el nominalismo de conjuntos, y el nominalismo de semejanza(s), que han reaparecido con fuerza nueva en metafísica analítica contemporánea. Abelardo, como nominalista que fue, no sólo argumentó contra tesis de corte realista;, sino que también evaluó y criticó otras formas de nominalismo diferentes (...) a la suya y, en concreto, las mencionadas. Mi objeto principal es confrontar los argumentos de Abelardo con ellas, mostrando cómo sus argumentos aún prevalecen. (shrink)